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《庄子》内篇·德充符原文及译文
曰：“平者，水停之盛也。其可以为 法也，内保之而外不荡也。德者，成和之修也。德不形者，物不能离 也。” 哀公异日以告闵子曰：“始也吾以南面而君天下，执民之纪而忧其 死，吾自以为至通矣。今吾闻至人之言，恐吾无其实，轻用吾身而亡 吾国。
原文：闉跂支离无脣说卫灵公，灵公说之，而视全人：其脰肩肩。甕？大瘿说齐桓公，桓公说之，而视全人：其脰肩肩。故德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。故圣人有所游，而知为孽，约为胶，德为接，工为商。
《德充符》原文：仲尼曰，人莫鉴于流水而鉴于止水，唯止能止众止。受命于地，唯松柏独也正，在冬夏青青。受命于天，唯尧、舜独也正，在万物之首。幸能正生，以正众生。翻译：孔子回答说，人没有在流动的水面照自己的，而是去静止的水面上照，只有静止的东西才能让别的东西静下来。
鲁国有个名叫王骀的独脚人，他学识渊博，影响深远，与孔子学生数量相当。王骀的讲学方式独特，不教不训，但听众都能得到收获。孔子对他极为推崇，认为他是圣人，并表示愿意拜他为师。 常季对王骀的为人感到好奇，询问孔子王骀如何能够用智慧影响他人。
大瘿说齐桓公，颈细如瓮，德与形相忘，圣人游于自然，视智慧为祸，盟约为禁，德为交往，工为买卖，顺应自然，不益生。有人形而无人情，群于人而无是非于己，渺小而属于人，伟大而独成自然。惠子与庄子探讨人之情与无情，庄子认为无情非无好恶，而是在于不内伤其身，顺应自然而不增生。
有关庄子的作文高三600字
有关庄子的作文高三600字1 在我的认知中，庄子是一个冷静、豁达、超凡脱俗的人。他的豁达逍遥并不是像阿Q那样逃避一切，而是看淡一切。庄子的豁达逍遥是在经过一番磨难，心智进步后的豁达，是在经历挫折后才体验到的自由。这一份心智让庄子的人生变得超凡脱俗，注定他的一生会在不凡中度过。
庄子是一位聪慧且辩才无碍的古人，在他一生中有许多大大小小的事发生，他喜欢徜徉于大自然，与大自然和平共处。他也喜欢和古代名人惠子辩论，也让春秋 时代的宋王领悟了不可太沉迷于一件事，他的智慧、努力和乐观以对，也值得大家学习。
庄子之时，百花齐放，百家争鸣，异彩纷呈。儒、墨、杨各领风骚，争吵也最激烈。而庄子则如幽谷百合，虽国色天香，但孤芳自赏，不与人争，人亦不与之争。庄子动手不动口，以木为纸，化刀为笔，力战儒墨。在庄子看来，儒家是最大的对手，几乎整部庄子都在与孔子争论。
庄子行于山中作文立意 我读了《庄子。山木》中的“庄子行于山中”这个故事，受益匪浅。有一天，庄子在山中行走，看见一棵枝叶茂盛的大树，伐木的人站在旁边却不去砍这棵树。他的学生问其中的原因，庄子说：“这棵树没有可用的，它因为不成材而能够过完它天赋的寿命。
我眼中的庄子 一位须发皆白的老者，在斜阳晚照下的河边悠然的摆弄着他的鱼竿。有经邦济世之才，虚怀若谷之量的他抛弃了那个时代。他义无反顾的选择属于他的人生。不与世俗争名利，只在深山求逍遥。楚王的盛情相邀只换来他的淡然谢绝。
庄子的人生作文1000字 有人说，他的生活十分困苦，他却辩解说是贫穷。有人请他去做一方大国的宰相，他却只愿做一只在泥土中爬的乌龟。他将自己比喻成 来表明自己对功名利禄的不屑。妻子死时，他以鼓做盆的欢唱表现自己看破红尘。他是庄子，他这一生高傲、逍遥，却又贫困潦倒。
庄子经典寓言故事
庄子的寓言故事有：庄周梦蝶、知鱼之乐、自由之龟、视权贵如腐鼠、无用之用、匠石运斤、鲁王养鸟、鼓盆而歌、望洋兴叹、死亦可乐等。以下也是出自庄子的寓言故事，如庖丁解牛、老汉粘蝉、井底之蛙、邯郸学步、东施效颦、呆若木鸡、越俎代庖等。庄周梦蝶。
庄子的寓言故事有《望洋兴叹》《庄周梦蝶》《庖丁解牛》《鹏程万里》《井底之蛙》《鲁侯养鸟》《老汉粘蝉》等等。庄子的代表作品为《庄子》，与《老子》《周易》合称“三玄”。今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一，大小寓言二百多个。
庄子钓于濮水 同样是《庄子·秋水》中的故事，庄子在濮水边钓鱼，楚王派人来请他去做官，庄子却宁愿继续钓鱼，也不愿为官。他以神龟为例，说明宁愿自由自在地活着，也不愿死后成为尊贵的骨骸。这表达了庄子对自由生活的向往。
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